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潘隅芬故居

  在苏州古城中心观前街东端临顿路上,有一条临河巷陌(河道已于四十多年前填没),名叫大儒巷,相传因明代大儒王敬臣居此而得名。此巷东至城内第四直河(现称平江河),跨河建石桥与平江路相通,名积庆桥。巷西连接临顿路及城内第三直河(现称临顿河)。往南不远,跨河建有一座醋坊桥,桥西即观前街。大儒巷有著名古刹昭庆寺,建于元代,明末修复;寺内香火经声,茶烟翠竹,十分清静。原有十围大银杏树,苍劲挺拔,故大儒巷原名大树巷。可惜沧桑变易,大树已不存,寺宇早已改作校舍,亦非原貌。

   笔者儿时曾就读于巷内的大儒小学(即原昭庆寺),上学时经平江路过积庆桥,往西沿河而行,只见石栏临水,垂柳飘拂,眼前映衬着几座过河廊桥,环境十分清幽。不远处,有一座面河的大宅院,屋宇连绵,气势恢宏,给人留下很深的记忆。直到抗战胜利后,才知道这里就是治理黄河专家潘镒芬的住宅,名叫端善堂,现为大儒巷48号,已被列为苏州市控制保护建筑。

   潘镒芬(1893一1953)字万玉,苏州人,出身书香门第,端善堂就是他的祖宅和出生之地。他早年就读于南洋公学,清宣统元年(1909)毕业于江苏铁路学堂测绘科,受南通状元张謇之聘,去南通从事城市测绘工作,由于工作扎实,深得张謇器重,事毕被推荐给山东黄河河务局,从此就开始了他毕生致力的黄河治理事业。在他为治理黄河而奋斗的30余年间,经常深入工地,筹划设计,殚精竭虑,身体力行,成绩卓著。他治理黄河,注重吸取先辈的治水经验,并借鉴国外先进技术;他在国内最先设计制造打桩机,首次采用打桩抛石、逐层填筑的“平堵法”获得成功,并大面积推广使用。他亲率员工奔赴第一线,参加了李升屯、黄花寺、扈家滩、董庄等处决堤抢险工程,为保障百姓安全和农业生产作出了重大贡献。

   特别值得一提的是,1938年6月,中国取得抗战以来正面战场的第一次重大胜利一一台儿庄大捷。但台儿庄战役的胜利未能改变整个抗战的形势,日军仍继续加紧部署,集结兵力进攻徐州。19日徐州终于失守。日军占领徐州后,企图以主力沿陇海铁路西进夺取郑州。国民党军事当局为阻止日寇西进,下令于8月9日炸开了河南花园口黄河大堤,企图以洪水阻敌前进。结果日军虽暂时撤退,但豫、皖、苏三省90余万人惨遭溺死,1200万人流离失所,3000多平方公里土地变成泽国汪洋。潘镒芬对此重大事件的发生,内心惶惶不安,欲哭无泪。抗战胜利之后,潘镒芬自感责无旁贷,立即从重庆取道西安、开封奔赴灾区。同事们劝他,经八年离乱理应先回家乡探望病重的妻子。但潘镒芬仍决定,接受任命为堵口复堤工程局副局长,亲赴花园口主持堵口大工程,肩负重任,不肯请假回乡。在堵口复堤工程中,虽屡遭挫折,仍矢志不渝与员工民夫同甘共苦,艰苦奋斗,终于在1947年4月20日束黄澜于故道,救万民于水火,实现了他多年的夙愿。

   1948年冬天,开封即将解放,潘镒芬毅然拒绝撤走去台湾,托病辞去黄河水利工程总局副局长之职,回到家乡苏州,住进大儒巷端善堂老屋。1949年建国后,水利部和黄河水利委员会曾派员请他仍回黄委会工作,但因病未能成行。病重期间,他叮嘱家属将所有治黄著作和水利资料全部献给国家,实现了他一生为治黄作出贡献的心愿。他于1953年溘然长逝,端善堂是他的归宿之地。潘镒芬刻苦钻研,学识渊博,严于律己,宽以待人,曾手刻“守身如玉”、“无愧于心”两方印章以自勉,并身体力行。人们将他与明代的潘季训、清代的靳辅两位治河功臣相比拟,对他深深地景仰与追思。

   今天,端善堂潘宅依然存在,是一座五路七进的典型清代大宅院。它坐北朝南,东起第二路为主轴线,进门后第二进为扁作花厅,厅内原先供奉潘氏祖先牌位。第三进为主厅,面阔三间13.8米,檐高3米余,梁架扁作,逢柱坐斗,前有船篷轩。立柱粗壮,上部饰有“棹木”。俗称“纱帽厅”。厅前一排明瓦落地长窗。庭前原有砖雕门楼,现已不存。大厅两侧均设备弄。后部有带夹厢楼厅两进,备弄内设有很陡的封闭式木楼梯,可供上下出入。苏州评弹里所称登上小姐堂楼的扶梯,就是这样的格式。堂楼构筑雅致,雕花门框犹在。两侧厢楼屋内均以方砖铺地,可见古代对木结构房屋的防火极为重视。东路房屋已改建,失去原貌。西路以圆作厅堂为主,屋宇栉比,庭院深深,古貌犹存。潘宅后门在南石子街,远看只见一排高耸的楼屋,墙上藤萝蔓草,风致绝佳。